Ne-am mutat pe bisericata.com
•iulie 5, 2009 • Scrieti un comentariuSmecher sau crestin?
•iunie 15, 2009 • 1 comentariu
Anul trecut trecusem printr-un oras renumit din Romania. Orasul era insorit, iar cand soarele isi face aparitia pe strazile stramte vei observa ca cetatenii orcarui oras vor fi prezenti in comunitate. Supriza cea mai mare este prezenta smecherilor care se grabesc, fiind infometati de vedetism, sa ne impresioneze cu smecheria lor. Smecher sau cool sunt sloganele acestora, iar daca nu intelegi ceea ce vor sa-ti comunice, nu te ingrijora prea mult, deoarece jobul lor este de a se asigura ca vei intelege mesajul lor. Totusi, a fi smecher nu inseamna a fi prost, dar din nefericire multi sunt.
1. Crestinul, un smecher talentat sau …?
Cu siguranta fiecare suntem familiarizati cu subiectul ales in acest articol. Fiecare am fost impresionati sau dezinteresati de actorii sau smecherii talentati. Undeva in sinele nostru, fiecare dorim sa fim un smecher finut (si de success) insa este oare corect sa fim un crestin si in acelasi timp un smecher talentat? Biblic vorbind, Scriptura nu ne prezinta o astfel de mentalitate. Nu gasim in Cuvantul lui Dumnezeu promovarea unei imaginii persoanale, ci mai degraba, Dumnezeu ne chema sa fim alaturi de cei care au nevoie de ajutorul nostru. A fi smecher inseamna a pretinde ca toata lumea sa priveasca doar spre noi, insa o astfel de maxima atentie ne readuce aminte de conotatia cuvantului idolatrie. Nu doar atat, a alege sa pretindem ca toata lumea trebuie sa priveasca spre tine, este un aspect extrem de costisitor. Pentru ai impresiona pe oameni, mai intai, trebuie sa scoti la suprafata o imagine deosebita si uluitoare, astfel incat lumea chiar sa fie atrasa spre tine. O astfel de imagine nu poate fi realizata cu usurinta, iar pentru o persoana care doreste sa tinda spre aceasta tinta, ar trebui sa inteleaga pericolele emotionale si financiare. Asemenea, limbajul si atitudinea unei astfel de persoane va impresiona o persoana in mod negativ. Oare va readuceti aminte de astfel de incidente neplacute?
2. Nu te mai promova!
Pentru a fi smecher, asa cum am observat mai sus, inseamna a ne promova pe noi insine, iar o astfel de metoda ne directioneaza dinspre Dumnezeu spre noi insine. Desigur, asta este idolatrie, iar idolatria este periculoasa si daunatoare vietii tale. Costul idolatriei este despartirea de Dumnezeu si despartirea de oameni. Pentru a intelege mai bine despre ceea ce discutam, va invit sa calatoriti in cartea Proverbelor, deoarece in aceasta carte smecherul este considerat ca a fiind un nebun. Aceasta caracterizare este foarte aspra insa este foarte adevarata deoarece nebunul, in nebunia lui, afirma ca nu exista Dumnezeu, ci doar el insusi. Iata, ca in aceasta etica, promovarea nebunului este mult mai importanta decat ceea a creatorului sau. Daca sunteti de acord cu imaginea de mai sus, atunci este corect sa luam o atitudine asupra acestei etici prin a ne oprii din aceasta nebunie. Trebuie sa incetinim din a cotinua sa ii impresionam pe oameni cu ceea ce avem sau ceea ce nu avem. Trebuie sa ne oprim din a veni la biserica cu mercedesul doar pentru a atrage atentia tinerei generatii. In practica, vorbim despre o mentalitate si un caracter ca nu va incerca sau continua sa promoveze imaginea noastra.
Un om intelept nu isi va arunca averile sau intelepciunea la orice colt de strada, ci dimpotriva, va incerca sa imparta ceea ce are cu cei care au nevoie sau care sunt in cautarea acesteia. Astfel, ca si crestini, noi suntem indemnati sa nu ne promovam pe noi insine, ci pe Cristos, deoarece El este Cel care ne-a rascumparat din nebunia in care am crescut si in care ne-am inradacinat atat de comfortabil.
3. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele!
Vreiti sa va dati mareoi inaintea prietenilor dumneavoastra? Promovati-L pe Cristos (si ceea ce El a facut pentru tine). In acelasi timp, este crucial sa intelegem ca tot ceea ce avem ne-a fost dat cu un scop, de ai ajuta pe cei care au nevoie de o parte din ceea ce avem. Noi nu am primit doar pentru a pastra (fiind egoisti), ci am primit pentru a darui. Un smecher nu daruieste, ci iroseste!
Ce ar fi daca -in loc sa ne infatisam inaintea prietenilor cu anumite obiecte (de ultima generatie sau ragnet) – am alege sa-i ajutam pe cei care nu au nici o sansa de a se ingriji de nevoile personale sau emotionale. O astfel de actiune ne va ajuta sa intelegem cat de importanta este imaginea unui crestin intr-o societate sumbra si nemiloasa. Nu doar atat, dar atunci cand ajutam aproapele nostru, noi reflectam un adevar suprem, si anume, Dumnezeu este Cel care ne-a ajutat (si continua sa ne ajute) in tot ceea ce am facut. Fara Dumnezeu noi nu am experimenta nevoia de a ajuta sau de a fi un mijloc de binecuvantare pentru cei din jur. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele … iar mai apoi vei deveni un crestin autentic.
4. Fii un crestin intelept si nu un smecher (idiot)
Credeti-ma ca m-am saturat de acei crestini care vor sa fie smecheri pe seama altora. M-am saturat de cei care vin la biserica (cu toate fitusagurile) doar pentru a se ridica mai presus de altii, sau care prin imaginea pe care o promoveaza, aleg sa distruga credinta celor slabi. M-am saturat de prostia existenta intre cei care pretind ca sunt cineva … de cei care se lauda ca sunt cineva datorita eforturilor depuse de alte persoane … m-am saturat de cei care ies in fata bisericii pentru a canta sau a predica, iar mai apoi, nici nu sunt in stare sa se ingrijeasca de cei care sunt in nevoi. Nu m-am gandit ca Biserica lui Cristos este napastuita de idioti care doresc sa distruga imaginea lui Cristos si a Evangheliei Sale. A sosit vremea in care trebuie sa afirmam cu tarie, ca astfel de lucruri sunt de proasta calitate si trebuiesc inlocuite cu cele care au calitate si modestitate. Insa pentru a rectifica aceasta imagine, este necesar sa ne intoarcem nu spre biserica, ci spre Cristos. Trebuie sa venim inaintea Acestuia de a ne marturisii pacatele. Trebuie sa ne departam de idolatria personala spre Cristos.
Vrei sa fi un smecher, aruncati atitudinea de nubun si idiot in focurile iadului, si mai apoi, arunca-te la picioarele Celui care a biruit moarte si care este intelepciunea lui Dumnezeu. Vrei sa fi smecher, aseazate in Cristos, si acolo vei descoperi ca smecheria nu face parte din Imparatia lui Dumnezeu. Acolo vei descoprei ca Dumnezeu uraste nebunia si idiotismul omului necurat.
Vrei sa fi smecher? Distruge smecheria!
Scris de Cosmin Pascu
Tineretul Romaniei, o generatie marginalizata
•iunie 9, 2009 • 3 Comentarii
Nu mi-am inchipuit nici o data ca vom ajunge sa marturisim evenimente extrem de scoante si de neimaginat in comunitatea crestina. Tanara generatie este bulversata si disperata de singuratatea contextului post modern. Dinspre politica se tot aud vocile unor personaje care ne readuc aminte ca Romania secolului XXI inca este era mentalitatii comuniste. Putin sunt cei care nu au fost (inca) spalati pe creier de bastanii facultatii de spionaj politic. In fata lupilor flamanzi, oile respectate nu vor face fata. Totusi, dincolo de granitele claselor politice se afla o gradina pastoreasca (sau mai bine spus, biserica locala) care, prin actiunile locuitorilor ei, demonstreaza ca este rupta de tanara generatie. Rezultatul unei astfel de desprinderi ne arata ca in preajma bisericii locale si a conducatorilor ei au loc dezastre naturale.
1. Pastorii Romaniei, predicatori si nu pastori.
Sinuciderea lui Lucian Bartos ne readuce in discutie lipsa de consiliere pastorala in randul tinerii generatii. In circumstante dificile, ca si ceea mentionata mai sus, pastorul (sau pastorul de tineret) este chemat sa se ingrijeasca de nevoile emotionale si spirituale ale persoanelor care se confrunta cu diferite aspecte dificile. Deranjant este faptul ca lucrarea pastorala a fost inlocuita cu predicare, astfel incat ingrijirea si ucenicizarea (dezvoltarea spirituala a crestinului) membrilor a fost subminata si ignorata de multe biserici si pastori. Este extrem de jenant sa observam ca o persoana care se confrunta cu o situatie atat de depresanta (si fara parinti alaturi) a fost lasata sa se lupte cu experientele proprii si provocarile unui viitor sumbru si inconjurat de atata suferinta. Nu voi incerca sa invinovatesc pe cineva pentru sinuciderea lui Lucian Bartos, insa as vrea sa trag un semn de alarma, sperand sa intelegem, ca biserica crestina este vinovata de faptul ca nu s-a ingrijit de un frate care a fost atat de doborat de moartea mamei sale, astfel incat saptamana trecuta a ales sa se sinucida. Astfel de incidente tragice ne readuc aminte ca Romania nu are nevoie de doar pastori care alearga dintr-o parte in alta predicand, insa nefiind in stare sa se ingrijeasca de membrii bisericii locale. Biserica lui Cristos are nevoie de pastori care sa se ingrijesca de nevoile fizice, emotionale si spirituale ale fiecarui individ.
2. Biserica lipsita de o comunitate autentica
Ar fi o mare ofensa daca nu as recunoaste ca o mare responsabilitate fata de modul in care tanara generatie este epuizata si lipsita de scop si speranta se datoreaza faptului ca biserica locala nu mai este o comunitate, ci doar un magazin alimentar. Suntem atat de egoisti si individualisti incat nu ne mai pasa de ceea ce se intampla in jurul nostru. Fiecare ne asumam o responsabilitate ce are de aface doar cu sinele nostru. Suntem paralizati atunci cand vine vorba sa oferim un ajutor pentru cei care trec prin suferinta. O cat de idioti suntem cand condamnam o persoana care s-a sinucis afirmand ca va merge in iad. Se cuvine sa ne intrebam (si asta doar daca ceea ce afirmam este adevarat) cine sunt initiatori acestui plan? Noi suntem vinovati de sinuciderea celor din jurul nostru. Noi, cei care nu ne-am interesat de tinerii (si nu numai) care sunt pe pragul disperarii, si care doresc sa fie ajutati. Dar de cine? De noi cei care dorim sa criticam si sa contribuim cat mai mult la generarea de suferinta si chaos in viata tinerilor turmentati? Fie ca recunoastem sau nu, biserica locala numai este considerata ca a fiind o comunitate prin care o grupare de frati si surori demonstreaza, cu claritate, pozitia acesteia inaintea lui Cristos si inaintea societatii tuluburate de strigatele disperarii.Tanara generatie este o generatie dezorientata si marginalizata.
3. Tineretul, o generatie marginalizata
Debusolarea generatiei tinere a inceput in momnetul in care biserica locala (caci societatea este deja seculara) s-a departat de proncipiile si valorile Cuvantului lui Dumnezeu. In ultimii 15 ani am marturist scriptura legalismului si a fundamentlismului omenesc. Aceasta scriptura omeneasca a contribuit la dezorientarea si marginalizarea generatiei tinere. Nu doar atat, insa atunci cand predicile predicate de la amvoanele bisericii locale nu ating aspectul aplicativ si contextual al tinerei generatii, nu ar trebui sa ne miram de ce tinerii sunt atat de dezinteresati de ceea ce Dumnezeu are de comunicat copiiilor Sai. Cu toate acestea, tinerii sunt infometati de trancendenta realitatii divine, insa pentru tanara generatie, care a devenit o generatie uitata si ignorata de intreaga societate, o interactiune cu Dumnezeul adevarat este singura cale spre un viitor ce ofera tinerei generatii speranta si un scop in viata.
4. Atentie! Actiunile dumneavoastra ucid tanara generatie!
Orice dezastru sau orice catastrofa nu se intampla fara sa avem un sir de situatii cu ajutorul carora putem observa ca o persoana debusolata comunica societatii disficultatiile si dezamagirile persoanale. Aceste evenimente trebuiesc sa fie urmarite cu maxima atentie atat de parinti cat si de pastori si comunitatea in care se regasete tanarul dezamagit si frustrat de nedreptatile pe care le experimenteaza. Atunci cand nu suntem alerti la aceeste situatii grafice, sa nu ne miram de ce un tanar sau o tanara a ales sa se sinucida. Mult mai mult, vinovatia unei neglijarii apartine celor care au ales sa treaca nepasatori de cei care sufera, atat mult, incat controlul psihic, emotional si spiritual este inlocuit cu disperare si dorinta de a gasi o solutie care sa finalizeze aceste dureri crunte. Pentru a ne asigura ca nu repetam greselile trecutului, mai jos doresc sa prezint anumiti pasi importanti pentru pastori, lideri de tineret, familii, si nu in ultimul rand, pentru comunitatea lui Cristos, adica dumneavoastra, cei care cititi acest articol.
1. Fii atent la cei din jurul tau… Incearca sa ii ajuti pe cei care au nevoie de ajutor. Printr-o actiune ca si aceasta demonstrezi ca esti alaturi de cei disperati.
2. Identifica persoanele ce se confrunta cu cazuri dificile si incearca sa le ajuti. Desigur, doar daca esti capabil si disponibil. Totusi, daca nu poti sa ajuti, cu siguranta vei putea sa indrumi aceste persoane catre cei care o vor putea face.
3. Daca observi ceva … informeaza pastorul sau persoana responsabila de departamentul de consilierea din biserica ta … ai mare grija ce faci – deoarece actiunile tale vor determina destinatia celor care au nevoie de ajutorul tau.
4. Pastreza confidentialitatea in acest proces … Orice s-ar intampla, nu alerga sa le spui tuturor. O astfel de actiune ii va indeprata de tineri nu doar de biserica locala, dar si de Dumnezeu!
5. Incearca sa vezi daca poti sa ajuti acea persoana cu ceva practic. Fiecare om are capabilitatea de a oferi ceva, si asta este valabil si in privinta ta. Identifica domeniile in care poti sa ajuti aceea persoana practic. Printr-o astfel de actiune vei demonstra ca esti alaturi de cei care sunt desprinsi de tine si de contextul comunitatii in care ati fost asezati.
6. Roaga-te ca Dumnezeu sa lucreze in viata celor care trec prin situatii sumbre. Nu alerga ca un nebun incercand sa rezolvi aceasta situatie cu propriile initiative. Aceasta dilema se lupta cu prioritatiile vietii si nu a mortii. Dumnezeu este dator de viata si nu tu. Incearca sa-L lasi pe Dumnezeu sa lucreze prin tot ceea ce faci. Ai mare grija sa nu inlocuiesti responsabilitatile lui Dumnezeu cu cele pe care le detii tu.
7, Fii un ascultator auntentic – ofera celor care doresc sa-ti cominice dilema acestora timpul si spatiul necesar. Deseori aceasta conjuctura rezolva cele mai complicate cazuri.
8. Fii alert si intelept … ai mare grija sa nu fi exploatat emotional de cei care doresc sa-ti distraga intreaga atentie.
9, Intelege ca cei care trec prin suferinta au nevoie de tine, dar nu uita ca si tu ai nevoie sa fi intarit si consolidat de Dumnezeu. Este important sa realizam ca noi nu suntem fiinte supra-naturale. Fiecare avem nevoie de ajutorul si prezenta lui Dumnezeu. Atunci cand ajuti pe cineva, trebuie sa te asiguri ca si tu esti ajutat de alticineva. In cazul de fata, asigurate ca este inradacinat in Cuvantul lui Dumnezeu. Lasa-l pe Dumnezeu sa lucreze in viata ta.
10. Incredinteaza orice persoana si situatie lui Dumnezeu, insa asiugrate ca vei continua sa sustii acea persoana pana cand Dumnezeu va schimba si transforma situatia acesteia.
11. Iubeste si ingrijeste-te de aceasta persoana ca si cum l-ai iubi pe Cristos. Dragostea adevarata acopera orice dezamagire experimentanta de tanara generatie.
Scris de Cosmin Pascu
De ce se sinucid tinerii?
•iunie 5, 2009 • Scrieti un comentariu
Orice informatie cu privire la sinucidere este o veste tragica si extrem de dureroasa pentru orice om. Pe bisericata.com am scris despre acest subiect diferite articole, insa nu am scris nici o data articole despre tineri crestini care au ales sa se sinucida. In acest articol doresc sa scot in evidenta cateva din cauzele sinuciderii, sperand astfel sa minimalizam alte dezastre familiale.
1. Sinuciderea, rezultatul final
Pentru a intelege suferinta si cauzele sinuciderii tebuie sa pasim dincolo de rezulatatul final. Trebuie sa ne intrebam care au fost motivele pentru care o persoana a ales sa-si determine finalitatea proprie. Este incorect sa afirmam ca Dumnezeu este Cel care initiaza sau accepta astfel de fenomene. Dumnezeu nu este un terorist sau un macelar. Dumnezeu nu este de acord cu sinuciderea, astfel, El nu este cauza pentru care sute de tineri aleg sa se sinucida.
In acelasi timp, idea ca Dumnezeu incearca o familie cu atatea necazuri este doar o fabula. Desigur, veti argumenta cu cartea Iov, insa daca nu intelegeti contextul cartii, aceasi idee este repetata si in cazul lui Iov. In astfel de circumstante trebuie sa realizam ca Dumnezeu este un Dumnezeu creator si iubitor. Mult mai mult, Dumnezeu este socat atunci cand cineva alege sa isi ia propria viat, si asta datorita faptului ca viata trebuie traita si nu distrusa. Desigur, trebuie sa fim extrem de atenti la cauzele si motivele care au condus o persoana spre un act atat de desfigurant. Deseori aceste motive sau cauze se indreapta spre oameni si nu Dumnezeu. Problema majora este ca omul nu este gata sa-si rescunoasca vinovatia.
2. Presiunile familiale, cauza primara a sinuciderii
Pana in prezent una dintre cele mai ridicate cauze al sinuciderii este familia si contextul familial. Anturajul si socializarea familiala inadegvata (deseori) este una dintre cele mai fatale rezultate nedorite. Pentru o persoana tanara care realizeaza ca viata este atat de frageda, in orice circumstanta s-ar afla, se va asigura ca este atenta la acest aspect extrem de important. Totusi, intr-o lume disperata si distortionata, parintii sunt respinsabili de educatia pe care o ofera copiilor despre pericolele exsistente inaintea acestora. Cu toate ca familia ar trebui sa fi contextul in care suntem protejati de orice fenomen periculoas, chiar in cadru acesteia pornesc razboaiele arugementelor ucigatoare. Aceste razboaie nu au ne-aparat tangente fizice, insa, fara sa esuam, trebuie sa recunoastem ca luptele emotionale sunt cele mai periculoase. In aceste batalii emotionale cuvintele devin sageti sau gloante ucigatoare. Subminarea identitatii, oricarei persoane, va rezulta in decizii fatale. Anturajul familial contribuie la extinderea sau la stoparea acestui fenomen in familiile noastre.
3. Societatea, un guru a excluderii sociale
Nu este surprinzator cand observam in Evanghelii ca primul aspect criticat de Cristos a fost asupra societatii, si asta pentru ca nu aveau grija de nevoile fizice si emotionale ale oamenilor existenti in contextul acesteia. Desigur, atunci cand ne referim la societate, ne referim la cadrul educational, cadrul spiritual (biserica), cadrul juridic si asa mai departe.
Intr-un context in care o persoana tanara descopera ca nu are nici un scop sau o sansa de a supravietuii, tendinta oricarei persoane este de a aplea la ceea ce ofera o alinare temporara sau chiar finala.
A doua cauza pentru care sinuciderea este in continua crestere se datoreaza faptului ca tinerii sunt consitenti ca nimeni nu ii asculta. Daca nimeni nu-i asculta, asta inseamna ca tinerii sunt marginalizati si chiar supra dozati. Societatea, care este atat de vulgara fata de tineri, nu este de acord cu fenomenul normalitatii. Traim intr-o societate in care daca nu esti un erou, sau mai bine spus ‘cineva’, esti o persoana neimportanata. Tot `ceea ce esti` sau `ceea ce faci` nu este o contributie pentru comunitatea post moderna. Rezultatul unei astfel de disperari scoate la suprfata o identitate inferioara si fara de valoare. Cauza sau consectina unei astfel de idei rezula in sinucidere. In acest plot extraordinar ne aflam fiecare, deoarece am dezvoltat in caracterul si gandirea noastra, ca pentru noi ca si crestini, cei mai importanti sunt cei pe care dorim sa-i catalogam ca si persoane importante. Observam din aceasta instanta ca nu Dumnezeu este de vina, ci noi, cei care facem parte din aceasta societate dezorientata, si in care nu doar noi, dar si biserica locala este manjita de bolile societatii disperate.
Unul din motivele pentru care se sinucid tinerii atat in Romania cat si in alte tari, este cauzat de presinunile aruncate asupa celor tineri. Daca dorim sa stopam acest fenomen neplacut, trebuie sa acceptam ca a sosit vremea sa ne intoarcem spre o normalitate in societatea in care am fost asezati. In acelasi timp trebuie se fim capabil sa controlam sinele nostru. In final, trebuie sa aratam ca fiecare tanar are un scop si un tel in viata. Biserica locala si pastorii acesteia trebuie sa asculte cu mare atentie la semnalele emotionale si spirituale cu care tanara generatie se confrunta. A sosit timpul ca pastori si liderii de tineret sa paseasca dincolo de superficialitate si celebritism. Ingrijiti-va de oamenii si tinerii care sunt pusi sub conducerea dumneavoastra.
4. Prioritati schimbate
Ultima parte a acestui articol se va ocupa de cel care comite aceasta ofensa ininatea lui Dumnezeu si inaintea familiei sale. Motivul unei astfel de consecinte este schimbarea prioritatilor sau neintelegerea acestora. Pentru orice copil al lui Dumnezeu identitatea personala trebuie sa fie in Cristos si nu in lucruri materiale sau emotionale. Atunci cand pierdem aceasta dimensiunea spirituala, care afecteaza dimensiunea fizica, astfel de evenimente vor fi tragice pentru orice persoana.
Pentru a recapata o imagine biblica asupra vietii te incurajam sa citesti urmatoarele articole:
1. Când suferința te distruge… 2. Sinucidere sau supraviețuire? 3. Sinuciderea, o ultimă suflare!
Scris de Cosmin Pascu
Vreau sa fiu un pastor bun – integritatea
•mai 29, 2009 • Scrieti un comentariu
In secolul XXI auzim discutandu-se foarte putin, intre crestini, despre cuvantul integritate. Acest cuvant nu reprezinta doar caracterul unui pastor adevarat, ci si lucrarea acestuia. Un pastor care doreste sa fie intergu se lasa, intotdeauna, sa fie cunoscut atat in biserica cat si in societate. Integritatea unui pastor este castigata si mentiunta de deciziile si de lucrarea pe care o indeplineste in jurul oamenilor. Pentru a fi intergu inaintea lui Dumnezeu, care ne-a chemat in aceasta lucrare, trebuie sa ne asiguram, fiind constienti de acest adevar, ca Dumnezeu priveste asupra caracterului si asupra lucrarii la care am fost chemati. Poate ca, in gandirea si practica noastra, i-am putea insela pe oameni, insa nu la fel se poate spune despre Dumnezeu. Dumnezeu nu poate (si nici nu se lasa) sa fie controlat de oameni sau de concepte omenesti. Dumnezeu este Dumnezeu, iar noi suntem fiinte create pentru a se subordona Creatorului, care nu este doar Dumnezeu, ci si un bun Pastor.
Una dintre cele mai surprinzatoare lectii ale Vechiului Testament este tema de mai sus. Fiecare slujitor chemat de Dumnezeu s-a confruntat cu diferite cazuri si situatii, prin care, intergritatea acestora a fost trecuta prin firamentul integritatii divine. Ne-am insela daca nu am realiza (sau chiar recunoaste) ca omul percepe conceptul integritatii divine cu o dificultate destul de ridicata. Observam acest procentaj ridicat in viata lui Moise, Iacov, David, Solomon, Petru, etc.
Cand ne gandim la integritate, ne gandim la urmatoarele aspecte: (www.webdex.ro)
a) Transparenta – insuşirea de a fi transparent. Un mod de lucru, principiu al unor conducatori sau organe conducatoare de a face cunoscuta public, in permanenta, intreaga lor activitate.
b) Incredere – Actiunea de a (se) increde si rezultatul ei; sentiment de siguranta fata de cinstea, buna-credinta sau sinceritate a cuiva; credinta. Om (sau persoana) de (mare) incredere = persoana careia i se poate incredinţa orice secret, orice misiune.
c) Onestitate / Corectitudine – Calitatea de a fi correct si o tinuta sau purtare corecta.
d) Amabilitate – Bunavoina; politeţe si o comportare amabila
e) Modestie – Care manifesta o atitudine rezervata fata de propriile merite; lipsit de ingamfare. Are are o atitudine simpla; lipsit de pretenţii. Este simplu si fara fast.
Cartea Tit si Timotei 1 si 2 ne arata caracteristiciile unei persoane chemate sa pastoreasca Biserica lui Cristos pe plan local. Investigatia urmatorului articol va continua sa scoata la suprafata caracterul unui pastor bun.
Scris de Cosmin PascuVezi si: Vreau sa fiu un pastor bun 1
Vreau sa fiu un pastor bun 1
•mai 23, 2009 • Scrieti un comentariu
Un pastor bun este o persoana care indeplineste anumite responsabilitati inaintea lui Dumnezeu si inaintea oamenilor asupra carora este ales sa pastoreasca. ‘Cum putem cunoaste un pastor bun?’ va fi tema urmatoarelor articole. Cosmin Pascu si bisericata.com te vor ajuta sa intelegi care sunt caracteristicile unui pastor adevarat.
Pentru inceput vom privi la unul dintre cele mai importante si esentiale distinctii oferite unui pastor eficient. Aceasta distinctie nu este oferita oricarei persoane, insa fiecare persoana este chemata sa se spunua acestei autoritati.
Un pastor bun este un pastor chemat
Cu siguranata va intrebati care este motivul pentru care am ales sa incep cu aceasta distinctie inalta si nu cu altele? Raspunsul acestei intrebari se regaseste in ceea ce stabileste Dumnezeu pentru Biserica Sa, alcatuita din frati si surori, care la randul ei a fost rascumparata si asezata in Cristos Isus. Inca de la inceput putem observa strategia si metodologia folosita de Dumnezeu in chemarea slujitorilor Sai in lucrare. Observam in Cuvantul lui Dumnezeu ca imaginea biblica a chemarii unei personae, intr-o pozitie de conducere, incepe cu Dumnezeu. In alte cuvinte, Dumnezeu este Cel care cheama slujitorii in lucrare. Astfel dar, daca Dumnezeu cheama un pastor dupa inima Sa, acel pastor este alesul lui Dumnezeu pentru o lucrare specifica. Dumnezeu isi alege slujitorii bazanduse pe anumite criterii divine. Totodata, este important sa realizam ca Dumnezeu priveste la inima, la caracterul si la personalitatea unei persoane. Aceste criterii stabilite de Dumnezeu sunt cunoscute sub denumirea de standarde divine. Prin aceste standarde divine intelegem ca Dumnezeu are un standard vizibil prin care isi alege slujitorii Sai. Acelasi lucru este valabil pentru orice persoana care doreste sa-L slujeasca pe Cristos in misiune locala si internationala.
Scris de Cosmin Pascu
Star Trek – Logica sau experienta?
•mai 16, 2009 • 2 Comentarii
Daca ati urmarit marea productie a filmului Star Trek, cu siguranta veti fi de acord ca filmul nu i-a dezamagit pe fani. In ceea ce ma priveste, abia asteptam sa vad acest film, deoarce, inca imi aduc aminte ca la varsta de 14 – 15 ani, in fiecare sambata seara ,eram atintit inaintea micului ecran, fiind pasionat si atras de episoadele din Star Trek. O experienta de ne uitat ar spune unii, insa pentru mine a fost un serial exceptional. Totusi, cu toate ca acest film ne-a satisfacut toate asteptarile, (caci am asteptat aproape doi ani), Star Trek dezbate subiecte si aspecte extrem de interesante. Unul din aceste subiecte este captivat in titlul acestui articol.
Ultima suflare (2), o cale dincolo de moarte
•mai 3, 2009 • Scrieti un comentariu
Sunt constient ca articolul precedent (ultima suflare) a avut ca scop intentia de a expune inaintea dumneavoastra un subiect ascuns sau indepartat atat de mult de contextulsocietatii in care ne straduim sa traim pentru Crisots. In acest articol doresc sa continui ceea ce am inceput in prima parte a acestui subiect. Intentia acestui articol este de a dovedi ca moartea nu este elementul final al vietii, ci mai degraba, o destinatie catre Cel care este viu, adica Cristos.
1. Traind in vremuri grele
Ar fi imoral sa ignoram faptul ca experientele vietii sunt inradacinate in contextul lumii mondene. Fiecare om intampina momente dificile. In urma cu 15 ani marturisisem una dintre cele mai cumplite incidente – in care un prieten apropriat murise axsifiat. Surprins de acest eveniment, si confruntand ingroparea acestuia, am realizat ca viata este atat de vulnerablia incat nici o persoana nu este protejata sau exclusa din ecuatia geometrica a mortii. Astfel, trebuie sa recunoastem ca fiecare suntem chemati sa confruntam situatii neasteptate si neplanificate, precum ultimile clipe ale vietii.Totusi, asta nu inseamna ca ne gandim in fiecare zi la acest eveniment sumbru. Fiecare suntem chemati sa traim in vremuri grele sau dificile alaturi de un Dumnezeu care exista si care este present in fiecare detaliu al vietii noastre. Oricare ar fi dificultatiile prin care trecem, fiecare suntem chemati sa ne infatisam inaintea lui Cristos cu tot ceea ce suntem si cu tot ceea ce posedam, chiar si acele momente ne dorite ale vietii de suferinta.
2. Alegem sa traim corect
Si totusi, chiar daca suntem napastuiti de atat suferinta si nedreptate din partea celor din jur, este necesar sa recunoastem ca omul nu este o ecuatie fizonomica sau un obiect manipulant. Fiecare om este creat cu o capacitate incredibila de a alege sa traisca corect sau incorect in orice situatie s-ar afla. In experienta pe care am acumulat-o in ultimii 15 ani, am realizat ca fiecare om este un initiator sau un inventator al unui obiect ce emina in jur o mireasma distrugatoare sau una ne distrugatoare. Astfel dar, fiind constienti de aceasta dilemma, este interesant sa realizam ca omul este inzestrat cu intelepciune din partea Creatorului Sau. Omul este chemat sa foloseasca aceasta intelepciune pentru a trece dincolo de vremurile dificile ale vietii. Intelepciunea dumnezeiasca trebuie sa fie ingredientul unei vieti autentice, insa o viata autentica este reflectata de alegerile pe care fiecare om le-a perceput si aplicat in viata sa. Dumnezeu este alaturi de noi, insa noi trebuie sa fim inradacinati in Cuvantul lui Dumnezeu, pentru a fi in stare sa traim o viata care este asemanatoare cu ceea a celui care este Mantuitorul intregului Univers, adica Isus Cristos.
3. Promisiuni pentru zile grele
O cat de nenorocita este soarta celor care pasesc dincolo de moarte realizand ca totul efortul depus este epuizat si irosit. Dincolo de aceasta minciuna, exista un Dumnezeu real si adevarat, care si-a rascumparat si si-a asezat in Cristos pe cei care cred in El. Tuturor celor care sunt in Cristos, Dumnezeu le-a oferit o viata inradacinata in promisiunile lui Sale, adica in Cuvantul Sau cel Sfant. Ca si rezultat al acestor promisiuni vesnice, fiecare crestin este chemat sa redobandeasca aceasta viata vesnica, traind invierea lui Cristos in fiecare zi. In vremuri grele suntem chemati sa privim spre un Dumnezeu puternic si Suveran, spre un Dumnezeu care este constient de incercarile prin care trecem. In cele mai cumplite clipe suntem implorati sa ne intarcem atentia spre un Cuvant scris, care ofera fiecarui om tulburat promisiuni directionate spre un Mantuitor viu si real.
Scris de Cosmin Pascu
O ultima suflare!
•aprilie 28, 2009 • Scrieti un comentariu
Fiecare om percepe modul de a trai cu ajutorul scopurilor pe care si le aranjeaza in cutia rotunda a crierului uman. Fiecare om are capabilitatea de a gandi si de a organiza modul in care viata urmeaza sa-si directioneze pasi. Fiecare suntem in cautarea sau dobandirea fericirii. In timp ce pasim spre ceea ce ne-am planificat, realizam, dintr-o clipa in alta, ca suntem inconjurati de experiente giantice care ne depasesc.
Unul din aspectele crude ale vietii, asupra caruia nu detinem controlul, este moartea sau intampinarea ultimelor clipe din viata unei persoane. In momentul in care suntem surprinsi de aceasta veste neplacuta, tot ceea ce ne inconjoara se opreste. Undeva in mintea si inima noastra suntem constienti ca trebuie sa ne gandim, in timp ce meditam, la ultima suflare a vietii noastre.
Cu toate ca suntem adeptii unei lumi ideale, traim si locuim intr-o lume in care omul este napastuit de mii de probleme, care isi gasesc existenta intr-un univers afectat si indomolit de pacat. Desigur, pacatul nu este doar un cuvant simplu, ci dimpotriva, pacatul reprezinta o atitudine devastatoare sau un sistem virusat. Fie ca suntem oratori sau faptuitori al unor fapte bune, natura noastra reprezinta lumea in care traim.
Moartea este acel virus ce nu poate fi controlat de om. Este o dezordine ce distruge mii de vietii si care lasa in urma acesteia familii impovarate cu un viitor sumbru. Moartea este cea mai documentata informatie existenta in arhivele lumii pre-postmoderne, insa in lumea post-moderna totul este ascuns sau ignorat. Oricare am fi, fie ca recunoastem sau nu, ultima suflare a unei vietii omenesti, intotdeauna, ne va atrage atentia asupra realitatii captivante, si anume, omul fara Dumnezeu este doar un abur si ca acesta, chiar daca doreste sa sau nu sa ignore realtitatea mortii, moartea este reala si prezenta in contextual in care ne regasim.
C. S. Lewis descoperise aceasta vulgaritate a mortii in procesul unei relatii intime cu Joy, ceea care pe patul suferintei devenise sotia autorului cunoscut. Lewis a realizat ca moartea reprezinta opusul unei relatii intime si adevarate. In alte cuvinte, moartea este o tornada ce distruge orice om care este in primejdia ei. Insa cum poate omul sa cunoasca cand acesta se afla intr-o zona interzisa? Cum poate omul sa previna aceasta epidemie? Raspunsul il veti gasi in cartea autorului C. S. Lewis, ‘Surprins de Bucurie’, tradusa si adaptata in romaneste de Emanuel Contac.
Va continua
Scris Cosmin Pascu
Slujirea, dincolo de stupiditate 2
•aprilie 26, 2009 • Scrieti un comentariu
Daca am fi sa premiem slujitorii bisericii loacale putini ar fi fost considerati pentru o initiativa de recunoastere a seriozitatii si a efortului depus in lucrarea la care au fost chemati diferiti slujitori. Desigur, daca privim cu atentie la rezultatul de mai sus, putem afirma ca unii slujitori nu sunt slujitorii lui Cristos. In ce cele ce urmeaza, doresc sa privim asupra unor incrediente care ne vor ajuta sa scoatem in evidenta caracterul unui slujitor care nu este usuratic sau stupid.
1. Responsabilitate si nu lasitate
Un ingredient important de distingere a unui slujitor responsabil este caracterul acestuia fata de lucrarea la care a fost chemat. Un slujitor adevarat nu va alege sa traiasca o viata constransa de lasitate. Un slujitor responsabil se va asigura ca relatia sa cu Dumnezeu este vizibila in relatia pe care o are cu cei peste care a fost pozitionat sa fie responsabil inaintea lui Cristos. Termenul intitulat ‘lasitate’ pare a fi un cuvant prea dur, insa aceasta identitate reprezinta caracterul acelor pastori sau diaconi care nici acum nu si-au vizitat membri din adunare. In ultimii zece ani, sute de persoane au marturisit ca nu au fost vizitati de pastorii sau diaconii lor. Mai mult, acestia nu au fost invatati sa cunoasca care ar trebui sa fie responsabilitatea unui pastor sau a unui slujitor al lui Dumnezeu. In a treia parte (articolul va urma) a acestui subiect vom scoate in evidenta principiile biblice ale unui slujitor adevarat. Intre timp, trebuie sa intelegem ca un slujitor adevarat nu este un lider las, ci un slujitor responsabil in tot ceea ce face.


