Cristos, autoritatea superema

„El este chipul Dumnezeului celui nevăzut, cel întâi născut din toată zidirea. Pentru că prin El au fost făcute toate lucrurile care sunt în ceruri şi pe pământ, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie dregătorii, fie domnii, fie stăpâniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El.” Coloseni 1:15-16

Deseori ne mandrim cu ceea ce cunoastem, cu ceea ce citim, cu ceea ce vedem, cu ceea ce experimentam. Fiecare recunoastem ca suntem coplesiti de aspectul ne-trairii acestor adevaruri eterne. Se pare ca nu suntem singuri in aceasta generatie ce se lupta (intensiv) cu aceasta artera importanta. Pavel, apostolul Bisericii lui Cristos, este interesat in a rectifica problema unei comunitati debusolate – prin a le readuce aminte ca identitatea acestora se regaseste in persoana Domnului Isus Cristos. El este constient ca ne-intelegerile si dezbaterile ce au izbucnit in aceasta biserica locala au avut la temelia acestora o indepartare de la temelia asezata de Cristos prin Pavel si echipa acestuia.

Propaganda grupurilor homosexuale

Omul modern este constient de propaganda grupurilor homosexuale existente in societatea postmoderna. Intr-o lume in care pluralismul si postmodernismul ne-au robit de adevaruriile absolute si de principiile Biblice (ce pasesc dincolo de intentiile personale) este important sa ne intoarcem priviriea spre Scriptura pentru a invata ceea ce Dumnezeu doreste sa ne comunice prin apostolul Pavel in ceea ce priveste identitatea sexuala a lumii in care am fost chemati sa traim pentru Cristos.

In Romani 1: 26-29 Pavel scrie urmatoarele: „Din pricina aceasta, Dumnezeu i-a lasat in voia unor patimi scarboase; caci femeile lor au schimbat intrebuintarea fireasca a lor intr-una care este impotriva firii; tot astfel si barbatii, au parasit intrebuintarea firească a femeii, s-au aprins in poftele lor unii pentru altii, au savarsit parte barbateasca cu parte barbateasca lucruri scarboase, si au primit in ei insisi plata cuvenita pentru ratacirea lor. Fiindca n-au cautat sa pastreze pe Dumnezeu in cunostinta lor, Dumnezeu i-a lasat in voia mintii lor blestemate, ca sa faca lucruri neingaduite.” Romani 1:26-29

1. O schimbare a identitatii originale

In versetele 26-27 observam ca atat femeile cat si barbatii sunt motivati de propriile intentii de a-si schimba indentitatea sexuala in schimbul unui conflict cu planul original al Creatorului. Pentru Pavel, o astfel de actiune este de neinchipuit, considerand contextul acestor activitati ca a fiind o caracteristica ce nu face parte din planul cosmic creat de Dumnezeu. Faptul ca versetul 26 incepe cu o actiune din partea lui Dumnezeu ne ajuta sa intelegem ca Dumnezeu este este de acrod cu o astfel de identitate. Fiind constient ca in 2010 discutam enorm de mult de egalitate si confromism, este necesar sa ne aducem aminte ca inaintea lui Dumnezeu orice act sexual imoral este asociat cu placerile omului senzational.

2. Schimbarile identitatii sexuale si placeri personale

Crestinul si Politica, prieteni sau dusmani? 1

Perceptia crestinului despre aspectul politic este similara (in etica acestuia) cu conceptia pacatului. Politica, sau tot ceea ce tine de politica, este considerata ca a fiind un pacat sau chiar un lucru impotrivitor cu invataturile Biblice. Considerand ca aceste concepte sunt, deseori, intelese intr-un mod gresit, cred ca suntem nevoiti sa stabilim o imagine corecta asupra responsabilitatii noastre de a considera ca politica nu trebuie sa fie separata de credinta pe care o avem in Cristos Isus. In mod special – intr-un context in care prezenta societate este infenluentata, in mare parte, de sistemul politic, fie el bisericesc sau guvernamental. Daca indraznim sa sustinem ca Biserica (ca si institutie) nu face politica, atunci trebuie sa ne readucem aminte de faptul ca Biserica este cunoscuta, inaintea societatii, ca a fiind o institutie religiosa/spirituala. Fiecare om este, inevitabil, implicat intr-un proces politic.

1. Crestinul si responsabilitatea sa

Irresponsabilitatea nu este o scuza sau un motiv prin care afirmam ca politica nu detine un rol important in viata crestinului. Fiecare crestin este afectat de deciziile politice, fie intr-un mod negativ sau unul pozitiv. Pentru a intelge cat de importanata este politica, sau implicarea crestinului in politica, trebuie sa construim o imagine autentica a ceea ce intelegem prin oficiul detinut de o persoana care este implicata in politica.

Politica, in esenta, are rolul de a guverna/administra o tara sau un grup de oameni. Important, in aceasta discutie, este realizarea faptului ca cei implicati in politica sunt oameni fac parte din aceasi comunitate. Politica (sau pozitia) in sine nu este una daunatoare, ci personajul care ocupa acea pozitie de responsabilitate. Daca un sistem politic este bazat pe principiile eterne ale Cuvantului lui Dumnezeu, o astfel de conducere va recunoaste prezenta si activitatea Creatorului in acest domeniu important. Este incorect sa asociem acest oficiu cu un sinonim negativ. Am stabilit mai sus ca nu pozitia in sine creaza o divergenta, ci persoana care ocupa aceasta pozitie. Observam aceasta imagine inca de pe primele pagini ale Vechiului Testament, unde oameni ca Moise, Avraam, Iacov, Iosif, Iosua, David, etc., sunt chemati in aceste poziti de guvernare a poporului lui Dumnezeu. Conceptia Vechiului Testament este clara, in acest oficiu de guvernare, Dumnezeu ne arata, prin chemarea acestor oameni, cat de importanta este pozitia acestora in fruntea unei tari. Atunci cand liderii poporului lui Dumnezeu se departeaza de principiile Cuvantului lui Dumnezeu, soarta acestora scoate la suprafata etica si mentalitatea imorala cu care conduc un anumit grup de oameni.

Evanghelizarea relationala si autenticitatea relatilor reale

De curand am fost criticati (de un vizitator) ca bisericata.com este un site ne-biblic si foarte lumesc. In ciuda acestui comentariu, bisericata.com continua sa fie un reper biblic pentru biserica locala si membrii acesteia. Unul dintre responsabilitatile noastre, ca si crestini, este de a impartasi Evanghelia lui Cristos cu cei care nu il cuncosc pe Cristos. Pentru a impartasii Mesajul Evangheliei trebuie sa formam relatii autentice cu persoanale cu care convietuim. In cele ce urmeaza, bisericata.com va prezenta o serie de articole in ceea ce priveste indrumarea si echiparea bisericii pentru lucrarea de Evanghelizare. Pentru inceput ne vom axa asupra construirii unor relatii autentice.

1. Construieste relatii autentice

Relatiile personale vor demonstra daca, cu adevarat, pretuim sau nepretuim persoanele carora dorim sa le impartasim Evanghelia lui Cristos. Nu avem nevoie de un stiudiu aprofundat pentru a descoperi modul in care Cristos a pretuit si iubit persoanele carora le-a prezentat mesajul Tatlui Ceresc (Marcu 1-6). Pavel, in aceasi practica, ne-a focalizat intreaga atentie spre o societate care, mai apoi, a devnit locul central pentru infintarea unei biserici pretuite (1 Tessaloniceni).

Motivul pentru care Cristos a pretuit aceste persoane s-a datorat dragostei pe care o avea pentru si fata de oameni. Compasiunea Sa a trecut dincolo de acuzatiile liderilor religiosi. Cristos a intampinat, in relatia sa alaturi de oamenii, atat persoana cat si situatia deplorabila in care oamenii se aflau. Un aspect demn de retinut este faptul ca Cristos realizeaza ca, de multe ori, cei care erau asupriti de pacat erau aceleas persoane care fusesera batjocorite in public. Pentru Cristos, departarea acestei stigme devenise punctul forte al lucrarii Sale. Omul posedat de pacat era invitat sa intampine un Dumnezeu adevarat si unic. Prin departarea acestei stigme ucigatoare, Cristos scoate la suprafata pacatul si persoana asuprita de acest virus univeral (moartea vesnica).

Biserica Evanghelica, afaceri, educatie si aroganta?

Cu cateva zile in urma discutam cu un pastor (la telefon) despre raritatea liderului autentic. Acesta imi adusese aminte despre anii 1960 in care pastori sau liderii bisericii locale se ingrijeau de membrii bisericii. Afacerile si impresionismul existent intre anii 2000 – 2010 se pare ca au afectat intr-n mod negativ conducerea bisericilor locale si a institutiilor academice crestine. Voi prezenta in ceea ce urmeaza cateva aspecte ce au contribuit la scaderea infulentei in randul pastorilor (si nu numai) care au fost chemati sa slujeasca in Biserica lui Cristos.

Afaceriile au inlocuit slujirea autentica

Democratia ne-a oferit libertatea de a proclama Evanghelia lui Cristos fara a mai fi afectati de persecutiile Biroului Comunist. Totusi, cu eliminarea comunismului din randurile Bisericii Evanghelice din Romania, in ultimii zece ani Biserica Evanghelica a fost coplesita (si inca este) de fenomenul afacerilor murdare si lipiste de caracter. Nu cred ca este necesar sa argumentez acest punct de vedere, deoarece, oriunde am calatori pe teritoriul Romaniei fiecare suntem constienti de aceste situatii precare. Stiati ca intre anii 2005 – 2009 un numar foarte semnificativ de pastori au fost implicati in afaceri masive in zona terenurilor, caselor , etc)? Stiati ca in nenumarate cazuri pastori s-au implicat in campanii electorale in loc sa se ocupe de responsabilitatile la care au fost chemati?

Efectul unei astfel de directii ne-a robit de responsabilitatile la care am fost chemati ca si lideri ai Bisericilor Evanghelice din Romania. Coruptia existenta in randurile Bisericilor Evanghelice inca este o problema prea dificila. Daca cineva indrazneste sa lupte impotriva acesteia, nu doar ca o astfel de persoana va fi exclusa din conducere, dar aceasta va fi exclusa si din membralitatea Bisericii lui Crisots. Nenumarate cazuri, deja cunoscute, stau ca si marturie fata de ipocrizia prezentei realitati. Nu este corect, si nici acceptabil, ca un pastor sa aiba un picior intr-o afacere si altul in conducerea unei biserici. Cristos nu Si-a chemat liderii in anumite afaceri, ci i-a chemat sa se ocupe de turma Sa. In ceea ce priveste turma, membrii bisericii sunt tratati ca niste obiecte ne-importante. Favoritimul bisericesc continua sa submineze activitatea Bisericii lui Cristos.

Continua pe bisericata.com