Divertisment sau Inchinare
Unul dintre lucrurile care au dus la conflicte (conflicte intre generatii) in Biserica este muzica! Muzica e construita pe text, ritm, inaltime, melodie si armonie. Din pacate in muzica contemporana s-a schimbat ordinea:armonie ,text si ritm. Muzica ne poate creea o legatura cu Dumnezeu ,cu natura sau cu Diavolul.
Daca cineva nu canta ca mine nu inseamna ca este gresit.Amandoi putem fi bine dar totusi diferiti ! Ceea ce îmi place este bun, pe când ceea ce nu îmi place nu are cum să fie bun, aceasta e total gresit.
Natura inchinarii
Aici este esential sa ne amintim ca Dumnezeu ia din mainile oamenilor chestiunea inchinarii si o pune in mainile Duhului Sfant. Asadar inchinarea isi are originea in Dumnezeu.
Coloseni 3 este crucial pentru înţelegerea rolului muzicii în biserică. Coloseni 3 se adresează încă din v.1 celor care „umblă după lucrurile de sus, unde Cristos şade la dreapta lui Dumnezeu.”În v.16 ni se dezvăluie două roluri ale muzicii: „învăţaţi-vă şi sfătuiţi-vă” şi închinarea faţă de Dumnezeu, „cântând lui Dumnezeu cu mulţumiri”. Aceasta este posibil doar atunci când „Cuvîntul lui Cristos” locuieşte din belşug în noi. (v.16)
Muzica fără cuvinte poate fi o formă artistică de a atrage atenţia asupra lui Dumnezeu, la fel cum o face şi natura (revelaţie generală). Dar dacă adăugăm adevăr biblic melodiei atunci ea devine un instrument pentru revelaţia specială.
Muzica singura, despartita de adevarul continut in versurile acesteia, nu e o trambulina legitima pentru adevarata inchinare. In acelasi fel, o istorisire poate fi miscatoare sau emotionanta, dar daca mesajul pe care il transmite nu se incadreaza in contextul adevarului biblic, toate emotiile pe care le starneste nu sunt de nici un folos pentru promovarea unei inchinari autentice. Sentimentele provocate nu sunt in mod necesar dovada ca acolo are loc o inchinare adevarata. Inchinarea autentica este un raspuns la adevarul Divin. Ea este inflacarata pentru ca se naste din dragostea noastra pentru Dumnezeu.
Atunci cum trebuie sa cantam?
Desi s-ar putea scrie volume intregi despre starea predicarii de astazi, voi lasa acest subiect pentru alta data. Ne vom indrepta in schimb atentia asupra subiectului muzicii, pentru ca este mai strans legat de problema divertismentului. Care este locul muzicii in inchinare? Mult prea adesea, in cazul inchinarii moderne, locul muzicii pare a fi acela de a crea o stare sufleteasca. Cu muzica potrivita si muzicanti talentati, putem crea aproape orice fel de dispozitie. Vrem oameni fericiti? In lacrimi? Meditativi? Entuziasmati? Motivati? Muzica in maini capabile poate crea toate aceste stari si multe altele. Insa oare scopul biblic al muzicii crestine este acela de a crea o stare sufleteasca?
Unul din putinele pasaje din Scriptura care ne ajuta sa intelegem rolul muzicii in cadrul bisericii se gaseste in Coloseni 3:16, Cuvantul lui Hristos sa locuiasca din belsug in voi in toata intelepciunea. Invatati-va si sfatuiti-va unii pe altii cu psalmi, cu cantari de lauda si cu cantari duhovnicesti, cantand lui Dumnezeu cu multumire in inima voastra (vezi de asemenea si versetul paralel din Efeseni 5:19). Multi crestini, atunci cand vin la biserica, vor sa se simta intr-un anumit fel, insa rolul central al muzicii in Biserica Noului Testament este sa fie un partener pentru invatarea din Cuvantul lui Dumnezeu. Desi muzica este un mod unic de a-L lauda pe Dumnezeu in inchinare, evaluarea suprema a acelei muzici intr-un cadru crestin ar trebui sa tina cont daca ajuta sau nu Cuvantul lui Hristos sa locuiasca din belsug in noi. La fel cum autoritatea si adevarul Scripturii trebuie sa predomine in predicare si invatare, in acelasi fel trebuie sa predomine si in cantarea noastra. Tot planul lui Dumnezeu trebuie explorat, nu doar in predicile noastre ci si in cantarile noastre. Prin cantarile noastre trebuie sa-L inaltam pe Dumnezeu nu sa ne cantam propriile neputintze.In loc sa-L inaltam pe Dumnezeu ne inaltam propriile noastre slabiciuni.
“Tie-ti lipseste pace si mangaiere n-ai .” Dupa ce asculti asemenea cantari iti dai seama ca esti pe nicaieri. Mergi mai lovit si mai zdrobit decat ai venit.
Aspectele contemporane ale muzicii
Exista o frica a omului de tot ceea ce e nou si de aceea unora frati le este frica ca sa nu intre ceva lumesc in biserica , pt ca nu cunosc Biblia .
Muzica laica a fost adaptata in toate formele ei : se canta populara, folk , rock, opera, pop, classic. Oamenii au gusturi diferite in ceea ce privesc genurile de muzica. Nu exista nici o diferenta dintre nota sol dintr-o cantare rock si nota sol dintr-o cantare crestina! E acelasi sol. Cand vorbim de muzica rock va rog sa nu va ganditi la acel rock nebunesc al satanistilor. O piesa rock poate sa fie chiar foarte frumoasa si in acelasi timp ne poate relationa cu Dumnezeu. Muzica este fie un vehicol al lui Dumnezeu fie un vehicol al lui Satana.
Sa asemanam un gen muzica cu un strugure. Strugurele e neutru . Pe el il putem folosi sa facem un compot sau sa facem vin. La fel e si cu muzica. Parerea mea este ca Dumnezeu accepta orice gen de muzica dar vom prezenta mai tarziu cateva site prin care trebui trecuta muzica pentru a se vedea daca este sau nu acceptata de Dumnezeu. O chestiune pe care mulţi o neglijează este faptul că avem gusturi diferite şi că anumite genuri de muzică sunt incompatibile cu structura noastră sufletească, reuşim astfel să spunem după ce ascultăm o astfel de “piesă”, că “asta nu-i duhovnicească”. Simplificată această idee spune că ceea ce îmi place este bun, pe când ceea ce nu îmi place nu are cum să fie bun. Genurile in care se exprima muzica nu sunt decat niste variatii ale culturii omenesti la un momentdat.
Concluzie
Pasiunea si emotivitatea sunt adesea, prea usor, confundate in biserica moderna. Viata crestina are parte de tot felul de emotii: bucurie, pace, incantare, dragoste, regrete, durere, ingrijorare, etc. Credinta noastra nu e doar pentru minte, e si pentru inima. Drept rezultat, e bine si potrivit sa dorim experienta spirituala. Problema e ca multi crestini nu fac deosebirea dintre entuziasmul pentru Dumnezeu si manipularea clipei. Divertismentul poate parea inchinare; distractia se poate deghiza in bucurie; stimularea firii poate fi perceputa drept intalnire cu Divinitatea.
O parte a problemei pe care o avem astazi este ca din revolutia dragostei libere (adica droguri, sex) a anilor 1960 a rasarit o dorinta de nestavilit dupa experiente. Experienta s-a urcat pe tron si isi latra ordinele in fata unor supusi care si-au pierdut rabdarea intr-o lume lipsita de sens. Daca nu putem intelege viata, daca pana la urma viata nu are nici un sens, atunci cel putin ne putem face de cap. Daca te face sa te simti bine, poate nu e corect ce faci, dar cel putin e mai bine decat nimic.
Din nefericire, aceasta atitudine (numita postmodernism de cei carora le place sa eticheteze orice), s-a furisat si in biserica. Si crestinii vor o experienta care sa-i faca sa se simta bine. Aceasta dorinta a devenit atat de dominanta incat adevarul ocupa din ce in ce mai mult o pozitie inferioara fata de timpul petrecut intr-un mod placut. in Psalmul 36:7-9 citim: Cat de scumpa este bunatatea Ta, Dumnezeule! La umbra aripilor Tale gasesc fiii oamenilor adapost. Se satura de belsugul Casei Tale, si-i adapi din sivoiul desfatarilor Tale. Caci la Tine este izvorul vietii; prin lumina Ta vedem lumina. Gasim aici un om (David) care isi gaseste bucuria in Domnul. El nu e preocupat de lucrurile exterioare; nu inventeaza sentimente; nu este interesat de crearea unei dispozitii. Pur si simplu, el mediteaza la Dumnezeu iar inima lui de-abia poate cuprinde ceea ce vede. Aceasta e experienta spirituala dupa care ar trebui sa tanjim.
Personal cred ca biserica sufera de o eruptie de amatorism. Orice persoana neantrenata, nepregatita si goala din punct de vedere spiritual poate sa inceapa o lucrare religioasa si sa gaseasca o multime de adepti care sa-l asculte, sa-l plateasca si sa-l promoveze. Eu va invit dragi tineri la un crestinism practic, incisiv, revolutionar si contagios. Pentru ca cei “bolnavi de Isus” nu vor fi vindecati niciodata.
Preluat de pe: justthecross.wordpress.com
